第三百七十七章 玉骨舍利扳指-《特种医王在都市》
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“给我的?这扳指你不是从小一直就戴在身上了么?现在怎么舍得给我啊?”
秦绝依稀还记得,以前和尚可是将这扳指视若生命,现在竟然这么痛快就送给他了,不知道这家伙是真的开窍了,还是迷糊了。
“切,你小子别不识好歹,你以为这仅仅只是一个普通的玉扳指么?那你就大错特错了,从小这枚扳指便是大昭寺的法王送给我的,说这是无上圣物,蕴含着无尽的佛缘,戴着它便有了佛门金光加持,不仅可趋吉避凶,化解灾厄;还能增加佛性,助我早日证得菩提。正因为如此,所以过去的几十年间,这扳指从未离开过我。
可是这一次被他们抓住,我才知道,这所谓的佛门圣物,竟然一枚指骨舍利,说白了就是一截人骨,可怜老子这么多年一直抱着它入睡,现在想起来偶尔都会做噩梦啊。”
和尚冷声说着,不由得全身都颤抖了几下,打了一个寒颤。
秦绝记得清楚,这个和尚的招牌动作便是亲吻这枚扳指,而他也将之引为护身符一般珍视,不过现在看起来着实有些不太雅观了。
他接过扳指,不由得多看了两眼,微微皱了皱眉,疑惑地问道:“指骨舍利?我曾经见过法门寺里面的释迦牟尼的真身佛指骨舍利。它是佛家信仰圣物之一,也是迄今为止发现的唯一的一颗佛指舍利,非常珍贵。而且那枚舍利,色泽微黄,有裂纹,有蜡质感,有星星点点的白色雪花点。并不想你这枚这般的润滑,透亮,看起来便是上好的玉脂材料,虽然看不出雕琢的痕迹,但是恐怕是舍利的可能还是很小的。
另外,修行之人也经常地供养舍利,他们认为供养舍利便如同礼拜佛成道的菩提树、金刚宝座、佛经行之足迹等,欲结下值佛闻法之因缘而速成菩提。不过用佛指舍利制成扳指的倒是闻所未闻。”
很明显秦绝对法印的话还是充满怀疑的,在他看来,即便法印手上的扳指真的能和舍利扯上关系的话,那肯定也是玉石仿制品罢了,因为关于法门寺的佛指舍利便有相似的传闻。
佛教在华国的发展并不都是一帆风顺的,先后有四个皇帝发起了毁佛、灭佛这些行为,四个皇帝分别是北魏太武帝拓跋焘,北周武帝宇文邕;唐武宗李炎和周世宗柴荣。这便是历史上著名的“三武一宗”的灭佛事件。
当时有很多的佛舍利都被破坏了,为了保证这颗真身佛指骨舍利的完整,法门寺里面的和尚就伪造了三颗玉脂佛骨,还把它们都放进佛塔下面的地宫里面,才躲了这一劫。
直到建国后,佛塔倒塌,这颗真身指骨舍利才重新出现在大家的眼前。至此,法门寺地宫共发现四枚佛指舍利:一枚真身佛指,称之为是灵骨;三枚玉质佛指,称之为是影骨。
所以秦绝怀疑法印手上的玉骨舍利扳指也和所谓的影骨一样,仅仅只是复制品而已。
法印似乎看出了秦绝的疑惑,不由得从脖子上又拉住一块玻璃球一样的吊坠。向秦绝展示了一下。
“原本我也不相信这竟然就是佛指舍利,可是这一次回去之后,那几个老和尚又给了我这个,才告诉这些真相。
你所见到的佛指舍利本是佛陀释迦牟尼留下的,可是他们却说,释迦牟尼并不是最早的佛,在他之前还有数位古佛,其中有一位古佛专修肉身,最后修成了佛教至强肉身——琉璃玉身,后来不知道什么原因,他竟然死了,而且全身的骨骼寸断,仅仅只留下少数几块犹豫琉璃玉石般的骨骼,他们称之为古佛舍利。
而你手中的那个扳指和我脖子上的这个溜溜子仅仅只是古佛舍利中的两种罢了,据传但是曾经留下七大古佛舍利,只是后来其中的五颗都遗失了,仅仅只剩下这两颗罢了。
我相信这群老和尚并不会骗我的,还有从泰国的那个老和尚刀枪不入的身后,便能看出一些端倪,这个所谓的琉璃玉身还真有可能存在。”
法印细致的解释道,脸上也有些凝重,这些事情若不是他亲耳听到,亲眼见到,他也是不会相信的,不过现在,他倒是深信不疑。
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